Многие размышляют над вопросом: позволительно ли посвящать воскресный день труду и повседневным заботам? Некоторые приходят к твердому решению отказаться от любых занятий, отдавая этот день служению Господу не по личному умозаключению, а ссылаясь на требования православной церкви.
История вопроса
Евреи (иудеи) всегда жили и живут бок о бок с другими народами, и это не преувеличение, а констатация их уникального исторического пути. Возможно поэтому среди других народов появилось поверье о запрете труда в седьмой день недели.
Дело в том, что в еврейской традиции неделя начинается с воскресенья, а не с понедельника. Получается, что субботой они называют привычное нам воскресенье и считают его седьмым днем недели. Книга Исход гласит: «Помни день субботний, чтобы святить его. Шесть дней работай и делай всякие дела твои, а день седьмой – суббота Господу, Богу твоему: не делай в оный никакого дела...»
Примечательно то, что люди, не понимая подлинных оснований, испытывают не просто нежелание, а настоящий страх перед работой в воскресенье.
В книге Исход (Старый Завет) есть очень конкретный и суровый пункт, предписывающий смертную казнь за нарушение субботы «И соблюдайте субботу, ибо она свята для вас: кто осквернит ее, тот да будет предан смерти; кто станет делать в нее дело, та душа должна быть истреблена из среды народа своего».
В Новом Завете (для христиан) отношение к субботе и, по аналогии, к воскресенью (которое стало днем собрания в память о Воскресении Христа) отличается от требований Старого Завета. Строгий запрет на работу в воскресенье православных христиан не касается.
Воскресенье как день покоя и молитвы
Согласно библейскому учению, человек должен посвящать седьмой день Богу (Исх. 20:8–11). У христиан «днем покоя» стало воскресенье в память о Воскресении Христовом. В идеале этот день следует посвятить молитве, участию в богослужении, чтению Священного Писания, делам милосердия.
В Новом Завете Иисус говорит ключевые слова: «Суббота для человека, а не человек для субботы».
Также и в Евангелии от Матфея мы можем прочитать следующие слова: «Ученики Христа срывали колосья в субботу, чтобы утолить голод, а Он Сам исцелил человека в субботу. Когда фарисеи обвиняли Его, Иисус ответил: «Кто из вас, имея одну овцу, если она в субботу упадет в яму, не возьмет ее и не вытащит? Насколько же человек лучше овцы! Итак, можно в субботы делать добро».
Христианам стоит учесть, что Новый Завет не дает прямого указания работать или нет в воскресенье, но он дает принципы свободы во Христе, милосердия и главенства любви над буквой закона.
Воскресенье для христиан – это день Господень, который желательно посвятить Богу, семье и добрым делам, но жесткого запрета на работу, как в Ветхом Завете, нет.
Цель отмены работы – не ради покоя как такового, а для участия в богослужении, духовного делания и помощи ближним.
Православным не запрещено работать в воскресенье, если это вызвано необходимостью или обстоятельствами, не зависящими от человека. Церковь учитывает реальные жизненные ситуации и не осуждает тех, кто вынужден трудиться в этот день.
Исключения для вынужденного труда
Церковь не запрещает работать в воскресенье, если это связано с профессиональными обязанностями (медики, полицейские, пожарные, сотрудники МЧС, водители общественного транспорта, продавцы, хлебопеки и др.) или бытовыми нуждами (приготовление пищи, уборка и т. п.).
29-й канон Лаодикийского собора предписывает верующим в воскресенье оставлять «все дела, если только могут». Византийский толкователь патриарх Феодор Вальсамон поясняет: «То, чтобы не работать в воскресный день, [отцы] не принудительно заповедали, но присовокупили: если могут верные. Ибо если кто по бедности или по другой какой-либо необходимости будет работать и в воскресный день, не подвергнется осуждению».
Что не рекомендуется
Следует избегать праздности и увеселительных мероприятий, которые не способствуют духовному росту. Не стоит заниматься делами, которые можно перенести на другой день, если есть такая возможность.
Бытовые дела
Небольшие бытовые задачи, не требующие много времени, не возбраняются. Например, можно приготовить еду, постирать или прибраться, если это необходимо для поддержания порядка в доме и заботы о близких.
Работа в воскресенье допустима при наличии уважительных причин. Главное – сохранять баланс между выполнением обязанностей и духовными практиками. Если есть возможность, стоит посетить храм, а после заняться необходимыми делами. Важно помнить, что любой труд, совершенный с любовью и на благо ближних, угоден Богу.
Для более точного понимания своих обязательств и возможностей рекомендуется проконсультироваться со своим духовным наставником.