О том, что город-герой на Волге находится в числе городов, куда будет доставлена частичка Благодатного огня, сообщили в Фонде Андрея Первозванного.
Чудесный огонь доставят в Россию из Иерусалима на самолете в специальной лампаде отечественного производства, в которой поддерживается горение в течение нескольких часов. Сама лампада находится в огнеупорном контейнере, к ней приставлена охрана.
В нашу страну святыню доставляют ежегодно к Пасхе из храма Гроба Господня в Иерусалиме с 2003 года. В Волгоград Благодатный огонь прибудет в воскресенье вечером, к Пасхальной вечерне, которая начнется в 17 часов в Александро-Невском соборе. Возглавит праздничные богослужения в главном храме региона митрополит Волгоградский и Камышинский Феодор.
У каждого участника службы будет возможность по окончании церемонии забрать домой частицу Благодатного огня. Огонь распределят и по другим храмам Волгограда и области, обеспечив доступ к нему жителей даже отдаленных районов.
Чудо схождения Благодатного огня происходит накануне Светлого Христова Воскресения. Огонь появляется в так называемой Кувуклии – часовне на месте Воскрешения Христа в храме Гроба Господня в Иерусалиме. Сам храм возведен там, где был погребен и воскрес Иисус Христос.
Когда впервые случилось чудо схождения Благодатного огня, достоверно неизвестно. Считается, что произошло это еще в библейские времена, а первым свидетелем этого явления называют апостола Петра. Согласно легендам, он поспешно прибыл в Иерусалим, когда до него дошла весть о Воскрешении Христа. Подойдя к опустевшему Гробу Господню, Петр увидел над ним божественный свет, что якобы и явилось первым случаем наблюдения схождения Благодатного огня.
Скептики склонны подвергать эту историю сомнению, поскольку первые упоминания о ней встречаются только в IV веке. В частности, рассказ о схождении Благодатного огня и о том, что его первым свидетелем стал апостол Петр, содержится в сочинениях богослова Григория Нисского и паломницы Этерии.
Именно с IV века нашей эры, как считается, ведет свою историю обряд встречи Благодатного огня в храме Гроба Господня. По мнению некоторых исследователей, в его основе лежит древний иудейский ритуал ежевечернего благодарения Бога за созданный им огонь при зажжении светильника.
Упоминания о церемонии встречи и схождения огня впервые появляются в письменных источниках, относящихся к IX веку. Одним из них является Латальская рукопись Иерусалимского канонаря. Первым схождение Благодатного огня на русском языке описал игумен Даниил в XII веке.
Чудесная природа Благодатного огня, который, по некоторым свидетельствам, в первые минуты после своего появления не обжигает и к нему можно безбоязненно прикасаться руками, до сих пор не подтверждена и не опровергнута. Христианская церковь официально никак не объясняет происхождение этой святыни. Пытаться найти рациональное объяснение чуда не приветствуется – это считается признаком духовного заблуждения и праздного любопытства.
